Liitonarkki - mitä se todella on?

Sisällysluettelo:

Liitonarkki - mitä se todella on?
Liitonarkki - mitä se todella on?
Anonim

Liitonarkki erottuu muiden legendaaristen historiallisten esineiden joukosta katoamishetkellä - noin 7. vuosisadalla eKr. Tämän menetyksen olosuhteet ovat piilossa salaisuuden peitossa, mutta he etsivät sitä edelleen ja ehkä jopa löydetään. Säilytä vain ajoissa.

Kun juutalaiset Mooseksen johdolla vaeltivat erämaassa, Levin heimon papit kantoivat arkki heidän harteillaan. Kuitenkin miten sitä käytettiin? Legendan mukaan hän "itse kantoi niitä, jotka kantoivat häntä", ja yleensä hänellä ei vain ollut painoa, mutta hän ei myöskään ottanut tilaa (eli se oli ikään kuin merkityksetön). Todella upea kuvaus, koska se oli erittäin vaikuttava aihe.

Silminnäkijät todistavat

Kuvausten perusteella se oli akaasiasta valmistettu laatikko, noin 110 senttimetriä pitkä, noin 60 senttimetriä leveä ja korkea. Massiivinen kultainen kansi oli vähintään yhden sormen paksu ja koristeltu kahden kerubin hahmoilla. Liitonarkki kannettiin kahteen siihen asennettuun pylvääseen, joiden pituus oli 3,5 - 4,5 metriä. Yöllä pyhäkkö asennettiin leiritemppeliin (tabernaakkeliin), ja aamulla, kun he lähtivät liikkeelle, pilvi leijui jatkuvasti sen päällä.

Mutta mitä itse asiassa pidettiin tässä pyhäkkössä?

Ensinnäkin liiton taulut ensimmäisessä painoksessaan, rikki sen jälkeen, kun juutalaiset olivat järjestäneet orgian kultaisen vasikan palvonnalla. Toiseksi liiton tabletit päivitetyssä versiossa. Kolmanneksi manna taivaasta, jonka Herra suihkutti juutalaisten päälle, jotta he eivät kuolisi nälkään. Neljänneksi, Aaronin sauva, joka kukoisti, kun useiden juutalaisten perheiden edustajat väittelivät, minkä "polven" pitäisi olla arkun vartija.

Raamatullinen elämäkerta

Saapuessaan Kanaanin alueelle, joka ulottui Jordan -joesta Välimerelle, juutalaiset pitivät sitä Luvatun maan luvatuksi maaksi ja alkoivat valloittaa.

Prosessi jatkui vuosien varrella, jolloin arkki pidettiin väliaikaisissa pääkaupungeissa - ensin Gilgalissa (Jerikoa vastapäätä) ja sitten Betelissä (moderni Beth -El). Kun juutalainen valtakunta oli enemmän tai vähemmän muodostunut, pyhäkkö sijoitettiin Shilohiin (Shiloh), missä se sijaitsi 369 vuotta. Joskus komentaja aloitti erityisen tärkeän ja vaarallisen sotilaskampanjan, ja hän otti arkin mukanansa tietysti kaikkien virallisten seremonioiden yhteydessä.

Ylipapin Elian (Eelin) aikana valtion rappeutuminen alkoi, mikä liittyi sekä sisäisiin riitoihin että taistelusta tunnetun filistealaisen heimon hyökkäykseen.

Raamatun perinteissä "valitulle kansalle" sattuneet onnettomuudet liittyvät myös ylipapin Hophni ja Phinehasin poikien jumalattomuuteen, jotka olivat arkin vartijoita. Ilmeisesti Elia itse oli tyytymätön jälkeläisiinsä, koska hän valmisteli orpoja Samuelia, jonka hän oli kasvattanut, seuraajan rooliin. Nuori mies näytti ennakoivan tulevat ongelmat ja kertoi näkyistään opettajalle, joka reagoi surullisilla huokauksilla.

Nämä ennustukset täyttyivät Aphekin taistelun jälkeen, jolloin juutalaiset voitettiin ja ylipapin pojat menehtyivät. Elia kuuli surullisen uutisen ja putosi valtaistuimeltansa ja kuoli.

Filistealaiset veivät kaapatun arkin Dagon -jumalan temppeliin, jossa salama alkoi loistaa ja tapahtui erilaisia katastrofeja. Vahingon tieltä Arkki palautettiin juutalaisille liittämällä siihen kohtuullinen määrä kultaa.

Mutta siihen aikaan”valitun kansan” edustajat olivat jo unohtaneet, kuinka pyhäkköä tulisi kohdella kunnioittavasti. Asukkaat Beit Shemeshin kaupungissa, jossa hän oli varastossa, tuijottivat häntä kunnioittamatta, minkä seurauksena kaupunki tuhoutui jonkinlaisesta epidemiasta, joka on kuvauksiltaan samanlainen kuin buboninen rutto.

Onneksi profeetta Samuel järjesti asiat, ja arkille järjestettiin normaali pyhäkkö Eleazarin taloon, josta tuli uudet vartijat 20 vuodeksi.

Kuningas Saul palautti Israelin valtakunnan, ja hänen seuraajansa Daavid valloitti Jerusalemin, josta tuli uusi pääkaupunki. Pyhäkköä varten rakennettiin pysyvä tabernaakkeli, jonka jälkeen he organisoivat arkin kuljetuksen Kirjat -Jarimissa asuneen silloisen Ozan vartijan talosta.

Jerusalemin maassa

Samaan aikaan he joko unohtivat tai eivät kiinnittäneet huomiota perinteisiin arkin käsittelysääntöihin, joissa oletettiin, että sitä on kannettava olkapäillä. Pyhäkkö nostettiin härkien vetämään kärryyn, joka hyppäsi liikaa kuoppaan. Oza yritti tukea pyhäkköä kädellään ja kuoli paikan päällä. Outo julma rangaistus hyväntahtoiselle miehelle.

Arkki kuitenkin toimitettiin Jerusalemiin, ja seuraavan kuninkaan Salomon alaisuudessa se sijoitettiin uuteen temppeliin, jota pidettiin Israelin valtakunnan tärkeimpänä temppelinä. Sen sisälle pyhäkköön järjestettiin tabernaakkeli, jossa oli kaksi viiden metrin kullattua kerubihahmoa.

"Kultakaudeksi" pidetyn Salomon hallituskauden aika on 967-928 eaa. Hänen kuolemansa jälkeen yksittäinen valtio jakautui kahteen juutalaiseen valtakuntaan - Israeliin ja Juudeaan. Vähitellen he heikkenivät taistelussa ulkoisia vihollisia vastaan, mikä taas liittyi poikkeamiseen Jumalan liittoista.

Näytti siltä, että paremmat ajat olivat palanneet Juudan 16. kuninkaan Josian alaisuudessa. Hän taisteli melko menestyksekkäästi assyrialaisia ja egyptiläisiä vastaan, melkein onnistui palauttamaan Daavidin ajan valtakunnan rajat. Hänen järjestämänsä temppelin jälleenrakennuksen aikana löydettiin joitakin aiemmin kadonneita Tooran kääröjä, joiden tekstit luettiin ajoittain ihmisille. Joosia vietti ensimmäisen kerran pääsiäistä ja ilmoitti uudistettuaan useita uskonnollisia rituaaleja uuden liiton solmimisesta Jumalan ja Hänen "valitun kansansa" välillä, joka nyt noudattaa tiukasti kaikkia hänelle aiemmin annettuja käskyjä. Outoa, mutta jostain syystä tällainen hurskaus ei myöskään toiminut, ja vuonna 609 eKr Josia haavoitti kuolettavasti nuolen taistelussa egyptiläisten kanssa Megiddossa.

Juuri hänen 30-vuotisen hallituskautensa aikana arkki mainittiin jostain syystä juutalaisista perinteistä.

Vuonna 586 eaa. Babylonian kuningas Nebukadnessar valloittaa Jerusalemin, tuhoaa temppelin ja vie juutalaiset Babylonin orjuuteen. Mutta hänen saamiensa palkintojen luettelossa Arkia ei mainita. Arkkia ei mainita kirkkovälineiden luettelossa, jonka Persian kuningas Cyrus palasi juutalaisille Babylonin valloituksen jälkeen (539 eaa.).

Muinaisen maailman keskellä juutalaiset viettivät yli viisi vuosisataa suhteellisen rauhallisesti istumalla historiallisten pyörremyrskyjen yli. Ja he rakensivat uudelleen valtionsa, joka joko nautti itsenäisyyttä osana suuria imperiumeja tai haki täydellistä itsenäisyyttä.

Matkan varrella he rakensivat uudelleen temppelin, jossa arkkua ei kuitenkaan enää pidetty. Samanaikaisesti hänelle tarkoitettu tabernaakkeli palautettiin, jonka edessä suitsutettiin ja suoritettiin kaikki perinteiset rituaalit.

Vuonna 70, kun roomalaiset tukahduttivat juutalaisten kansannousun, temppeli tuhoutui jälleen. Mutta arkki ei ollut siinä, eikä ole mitään järkeä yhdistää sen katoamista roomalaisiin.

Joten missä ja milloin pyhäkkö katosi?

Tietääkö vartija totuuden?

Lupaavin versio ei liitä arkun menettämistä Joosian valtakuntaan, vaan sen edeltäjään, kuningas Manasseen, jonka alaisuudessa Juuda oli Assyrian valtakunnan vasalli.

Todennäköisesti siksi, että halusi tulla toimeen ylijohtajansa kanssa, Manasse pystytti alttarit pää- ja raivokkaalle assyrialaiselle jumalukselle Baalille, joka tietenkin otettiin vihamielisesti vastaan muinaisen hurskauden kiihkoilijoilta. Tämän version mukaan ylipappi ja vartijat pelkäsivät, että Jerusalemin tärkein temppeli "profiloidaan" Baalin pyhäkköön. Ja sitten, välttääkseen arkin häpäisemisen, he päättivät kuljettaa sen turvalliseen paikkaan.

Paikka valittiin hyvin kauas - jo Egyptissä, josta profeetta Mooses johdatti juutalaiset kerran Luvattuun maahan.

Yhdelle Niilin saarista, joka tunnetaan nimellä Yves tai Elephantine (moderni Geziret-Aswan, lähellä Neuvostoliiton insinöörien rakentamaa kuuluisaa Aswanin patoa), rakennettiin temppeli, jossa arkki säilytettiin kaksi vuosisataa.

Arkeologiset ja käsikirjoitukselliset lähteet vahvistavat sen tosiasian, että saarella todella oli juutalaisyhteisö, jolla oli oma "koti" palvontaan. Mutta vuonna 411 eKr. Egyptiläiset papit tuhosivat tämän juutalaisen temppelin.

Pyhäkkö evakuoitiin Tana-Kirkosin saarelle ja sijoitettiin tavalliseen telttaan, jota pidettiin selvästi jonkinlaisena väliaikaisena vaihtoehtona. Mutta väliaikaisia vaihtoehtoja voi olla olemassa pitkään - tässä tapauksessa useita vuosisatoja.

Ei ole täysin selvää, mikä tarkalleen aiheutti pyhäkön pitäjien lähtemisen uudelleen, mutta lopulta arkki saapui Aksumin kaupunkiin nykyaikaisen Etiopian alueelle. Täällä muodostettu valtakunta otti kristinuskon valtion uskonnoksi jo vuonna 333 - ensimmäisenä Afrikassa. Pyhäkköä, vaikkakaan ei Uudesta, vaan Vanhasta testamentista, käsiteltiin täällä asianmukaisella tavalla, ja se sijoitettiin Pyhän Marian Siionin pääkirkkoon.

Se pystytettiin vuonna 372 ja on nykyään Etiopian ortodoksisen kirkon päätemppeli. Virallisesti liitonarkki säilytetään täällä - tarkemmin sanottuna ei itse temppelissä, vaan sen viereen pystytetyssä kappelissa.

Näyttää siltä, että kysymys siitä, missä pyhäkkö sijaitsee, poistetaan?

Ei oikeastaan.

Arkin erityiset säilytysolosuhteet ovat yllättäviä, ja niiden vakavuus on liian suuri.

Aikaisemmin näyttää siltä, että pyhäkkö vietiin suuria kirkon juhlia varten, mutta tänään kukaan ei muista tätä enää. Nyt arkki säilytetään syvässä kellarissa, jota kutsutaan valtiovarainministeriöksi, ja vain kopio siitä esitetään yleisölle. Lisäksi edes Etiopian kirkon patriarkalla ei ole pääsyä todelliseen arkkiin. Vain yksi henkilö voi nähdä alkuperäisen - Guardianin, jolla ei ole oikeutta poistua temppelin alueelta ja puhua mistä tahansa vieraiden kanssa. On selvää, että tämä viesti on elinikäinen.

Toisaalta loogisesti tällaiset turvatoimet voidaan selittää. Juutalaisille, jotka ovat herkkiä pyhäinjäännöksilleen, arkin arvo on vertaansa vailla, ja Israelin erikoispalvelujen tehokkuus tunnetaan kaikkialla maailmassa. He olisivat voineet järjestää pyhäkön varastamisen kristillisestä temppelistä suhteellisen lähellä Etiopiaa.

Toisaalta kieltäytyminen näyttämästä pyhäinjäännöstä saa aikaan puheen, jonka mukaan arkki ei ole ollenkaan Etiopian temppelissä. Mutta tämä ei ole vain uskonnollinen pyhäkkö, vaan esine, jolla on maailmanlaajuinen kulttuurinen merkitys. Ja tässä herää epäilys siitä, etteivät he halua lopettaa keskusteluja, mutta eivät yksinkertaisesti voi, koska pyhäkkö puuttuu. Itse asiassa jopa kopion muodossa se houkuttelee kymmeniä tuhansia pyhiinvaeltajia Axumiin, mikä tarjoaa taloudellisia tuloja ja lisää kaupungin merkitystä.

Intohimo temppelivuorella

Muut versiot ehdottavat arkin etsimistä muinaisen Juudean alueelta.

Niinpä yhden legendan mukaan pyhäkkö piilotettiin profeetta Jeremian toimesta, joka tiesi Nebukadnessarin Jerusalemin kohtaavasta valloituksesta. Ja hän piilotti arkin Nebo -vuoren luolaan, joka tunnetaan myös Mooseksen vuorena, koska Jumala näytti täältä vanhan testamentin mukaan Moosekselle luvatun maan.

Makkabilaisten kirjan mukaan:”Saavuttuaan sinne Jeremia löysi asunnon luolasta ja toi sinne majan, arkin ja suitsutusalttarin ja esti sisäänkäynnin. Kun myöhemmin jotkut mukana tulleista tulivat huomaamaan sisäänkäynnin, he eivät löytäneet sitä."

Minun on sanottava, että vuoren huipulla ovat 4.-6. Vuosisadan kristillisen temppelin ja luostarin rauniot, jotka teoriassa olisi voitu pystyttää juuri arkin säilytyspaikkaan. Näyttää siltä, että kaikki mitä tarvitaan, on järjestää täysimittaiset arkeologiset kaivaukset täällä. Mutta ongelma perustuu poliittisen ja uskonnollisen luonteen ristiriitoihin. Nebo -vuori sijaitsee Jordanian muslimivaltakunnan alueella, ja juutalaisille niin rakkaan esineen etsiminen voi johtaa räjähtäviin (mahdollisesti jopa kirjaimellisiin) seurauksiin.

Samankaltaisen ongelman kohtaavat kolmannen version kannattajat, joiden mukaan arkki on piilotettu Jerusalemin temppelivuoren syvyyksiin vaikean ajan ennakoivan kuningas Josian käskystä.

Kuitenkin Al -Aqsa -moskeija sijaitsee Temppelivuorella - islamin kolmanneksi tärkein pyhäkkö, jonka vartija on Jordanian kuningas. Itse vuoren aluetta hallitsevat palestiinalaiset rakenteet, ja sitä ympäröivää aluetta hallitsevat israelilaiset. Kun israelilaiset arkeologit yrittivät kaivaa hieman jalkaan, ja tilanne kärjistyi välittömästi …

On kuitenkin olemassa toinen versio, jonka mukaan Arkki on jo pitkään löydetty, mutta on edelleen piilossa yleisöltä, kunnes juutalaisen päätemppelin palauttaminen. Koska se voidaan palauttaa Jerusalemiin vasta israelilaisten ja arabien välisen vakavan konfliktin jälkeen, ajatus nousee tahattomasti - on parempi jatkaa säilyttämistä jossain salaisessa paikassa. Tämä pyhäkkö on tuskallisen vaarallinen.

Suositeltava: